Albelda de Iregua is a village and municipality in the province and autonomous community of La Rioja, Spain. The municipality covers an area of 23.03 square kilometres (8.89 sq mi) and as of 2011 had a population of 3339 people.
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Albelda de Iregua est une commune de la communauté autonome de La Rioja, en Espagne.
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La première bataille d'Albelda eut lieu près d'Albelda en 851 entre les forces musulmanes de Musa ibn Musa, chef des Banu Qasi et gouverneur de Tudela pour le compte de l'émirat de Cordoue, et une armée de Francs et de Vascons venus de Francie occidentale, probablement alliés du royaume chrétien des Asturies, ennemi juré de Musa. Les musulmans, vraisemblablement les agresseurs, remportèrent la victoire.
Cette bataille est généralement associée à une campagne menée par Ordonnance Ier des Asturies pour réprimer une révolte basque, et pourrait également être liée à la capture de certains chefs francs et vascons. Par le passé, elle a été confondue avec la bataille de Monte Laturce, également près d'Albelda, qui se déroula en 859 ou 860.
Selon Ibn Hayyan, en 237 de l'Hégire, année de la mort d'Eneko Arista, Musa ibn Musa vainquit les Gascons lors d'une bataille aux abords des remparts d'Albelda. Le premier jour, Musa subit de lourdes pertes et reçut lui-même trente-cinq coups de lance. Le lendemain, il contre-attaqua et força les Gascons à battre en retraite. D'après Ibn al-Athîr, les musulmans envahirent le territoire chrétien en 851 et remportèrent une grande victoire à Albaida, dont la renommée se répandit dans tout al-Andalus. La Chronique d'Alphonse III rapporte que Musa lança ses troupes contre les Francs et les Gaulois, infligeant de nombreuses pertes et rasant de nombreuses cités. La présence gasconne à Albelda en 851 pourrait s'expliquer par une tentative de représailles suite à une attaque de Musa au nord des Pyrénées, ce dernier étant alors allié au royaume de Pampelune, voisin méridional de la Gascogne.
En 851, un an après son accession au trône, Ordonnance Ier des Asturies réprima une révolte de ses sujets basques. Il marcha ensuite sur l'Èbre et, « avec l'aide de Dieu », selon la Chronique d'Alphonse III, força les Chaldéens à fuir. Après cela, ajoute la Chronique, les Basques se soumirent. Cette rencontre avec les musulmans pourrait être la même que celle relatée par Ibn Hayyan et Ibn al-Athîr pour la même année. L'événement a peut-être eu lieu près d'Albelda, Musa commandait peut-être les musulmans, et il est possible que les alliés gascons d'Ordonnance, appelés à la rescousse pour réprimer l'insurrection basque, aient été mis en fuite par les musulmans, qui furent à leur tour mis en fuite par Ordonnance.
Il est possible que des liens étroits existaient entre les Asturies et la Gascogne à cette époque. Le parent d'Ordonnance, Alphonse II, était allié à Vélas le basque, et les Gascons, en temps de rébellion, ont pu solliciter l'aide des Asturies, voire leur suzeraineté, comme le suggère une charte aragonaise de 867.
La Chronique rapporte qu'après la bataille d'Albelda en 851, et en partie par la guerre, en partie par la trahison, Musa captura deux chefs francs, Sanche et Éménon, qu'il jeta en prison. La date de leur capture n'est pas précisée, mais Sanche disparaît soudainement de Gascogne en 855, lorsque son neveu, Arnaud, fils d'Éménon, apparaît comme duc. On sait que Musa mena une expédition contre la Marche d'Espagne en 855-856, comme le rapportent Ibn al-Athir, Ibn Idhari et Ibn Khaldoun. Il est possible, en revanche, que Sanche et Emenon aient été capturés lors de l'affrontement de 851, auquel participaient des Gascons, ou en 852, durant une campagne franque pour libérer Barcelone, relatée dans les Annales regni Francorum. Les « cadeaux » du roi franc Charles le Chauve, que les soldats d'Ordonnance trouvèrent dans le camp de Musa à Monte Laturce, pourraient avoir constitué la rançon payée pour Sanche et Emenon, auquel cas leur capture aurait eu lieu avant 859.
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La bataille de Clavijo est une bataille légendaire qui opposa, le 23 mai 844, les troupes du roi Ramire Ier des Asturies à l'armée maure d'Abd al-Rahman II. Une grande partie du récit de la bataille se rapporte à l'hagiographie de saint Jacques.
